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我推测,菩提老祖应该是个怀才不遇的人,学到一身本事,却一直郁郁不得志。老了,又不甘心就这样默默离世。自己的一身本事,难道要著之成书,藏之名山,传之其人?所以,找到个好学生,把自己的一身本事传授出去,就是他的最大愿望。他找这么多门徒,就是广撒网,宽捕鱼,希望能找不到一两个资质好的学生。好老师难找,好学生更难找。庆幸的是他找到猴哥这样悟性好的学生。他只是想把自己的知识快点传授出去,教出的猴哥只能算白专而不能说是又红又专。这样的人,固然可以造天庭的反,又未尝不会造西天的反。他说过,五百年后,天将雷灾打猴哥;再过五百年,天降火灾烧猴哥;再过五百年,天将风灾烧猴哥,好像竟能遇见猴哥会造反招来镇压的。这其实只是经验之谈,木秀于林,风必摧之。堤高于岸,水必湍之,行高于众,人必非之。象猴哥这样有能力无经验的人出去捞世界,遇到挫折是一定的。他这预言也是有点想当然,和猴哥后来的遭遇并不怎样吻合。猴哥在斜月三星洞,是要干种树打柴等活的,我估计斜月三星洞的生存方式和镇元大仙五观庄的方式相似,除了自己谋生,也就是猴哥说的自种自吃,基本没有其他经济来源。说菩提老祖是拿西天薪水的,一点证据都没有有人说,红孩儿因为和天上的神仙有关系(包括一文中归类),所以被观音收编。仔细分析,实际情况根本不是这样。红孩儿的父亲牛魔王是历史反革命,曾经和猴哥一起混,号称平天大圣。母亲罗刹女虽然是少数能和人和平相处的妖精之一,但和天上神仙也没什么渊源。亲戚朋友中,唯一能说和天上有联系的,只能是猴哥了。但是,孙家和牛家已经有五百多年没联系了,现在红孩儿又和猴哥闹别扭,就算是亲兄弟,也恩断义绝了,更不要说是结拜兄弟,所以八杆子也不能把红孩儿和天上的神仙打在一起。他被招聘为公务员,还是靠自己的过人之处,靠的就是爱财如命。说起来,在钱财方面,牛家的名声确实不太好。像牛魔王,贪图玉面公主的百万家财,结果倒插门做了别人的女婿。罗刹女也不是好东西,别人要用她那把扇给火焰山降一降温,却要收价格不菲的劳务费。红孩儿虽然年纪还小,但继承父母的贪婪,可以说是青出于蓝而胜于蓝。你看看土地是怎样说他的:“那洞里有一个魔王,神通广大,常常的把我们山神土地拿了去,烧火顶门,黑夜与他提铃喝号。小妖儿又讨什么常例钱。”“正是没钱与他,只得捉几个山獐野鹿,早晚间打点群精;若是没物相送,就要来拆庙宇,剥衣裳,搅得我等不得安生!”这样的妖精,也算罕见。如果妖精中来一场文化大革命,甚至只是进行一次割资本主义尾巴,牛魔王一家男的女的老的小的一个也逃不了。不过,时势造英雄,观音一看:得,现在是市场经济,什么事情都讲效益。我这万贯家财,就要找这样的人打理。这跟主席喜欢康老,宋江喜欢李逵一样,红孩儿能做观音的财务主管,是他的性格决定的,和命运没什么关系。在黑水河,唐僧又被径河龙王名誉上的儿子鼉龙抓去。水上功夫是猴哥的弱项,不过猴哥打探出鼉龙是西海龙王的外甥,让摩昂把鼉龙收拾了。接下来在车迟国和虎力大仙,鹿力大仙,羊力大仙比试,猴哥非常顺利。在通天河遇上了一点麻烦,在老上级观音的帮助下,得到了很好解决。云顶优惠活动办理大厅我们知道,所谓的神仙,其实就是一些掌握先进技术的高级生物。既然是生物,就要象人一样,吃喝拉撒是免不了的。在天上,除了大大小小的官员,还有数不清的天兵天丁。可是天上除了做官的当兵的,却几乎没有做工人的农民的。织女等做的衣服,也许还不够玉帝一家人穿。王母的小农场虽然有几千棵桃树,显然不是天上每个人都能吃的。天蓬元帅怀疑实际是养殖农场的干活,但是一个八万职工的养殖场,要养活这几十万张嘴也很难。那么就有一个疑问:天庭这一干人马,吃的穿的用的从哪里来?

云顶优惠活动办理大厅应该说,西天提拔干部的程序还是挺规范的。首先,最高领导如来根据实际需要,提出需要任命新干部。然后,由观音做具体工作,对长安基层民主选举出来的干部进行考核。表面看上去,既有民主基础,又有领导心血,可谓滴水不漏。但是,也有高明的神仙从这些过场戏中看出蜘丝马迹来。乌巢禅师就是其中一位。但是,万事有例外,也有幸运儿。有三个没后台的妖精,黑熊怪,多目怪,红孩儿没有遭受厄运,反而被招聘为公务员。僵化的机制就是害死人,有时候甚至会造成两边不讨好。比如说让唐僧和猴哥、猪八戒、沙和尚他们几个人去取经。他们吃了一点苦头,就意识不到在经济疲软,失业率高居不下的今天,这其实是一个美差。以致他们老是发牢骚,比如猴哥一再打退堂鼓,猪八戒也好几次说老子不干了。

哪吒被打败后,猴哥的义务宣传员,李天王父子是做定的了。他们回到天上,对玉帝说:猴哥神通广大,若不封齐天大圣,还要打上灵霄宝殿也。其实就算不封齐天大圣,凭着猴哥当时的实力,要打到灵霄殿也是不可能的,但是不把猴哥说得厉害一些,不就表明他们父子是吃干饭的么?盲目相信吃了唐僧可以长生不老的妖精很多,白骨精就是其中之一。这是一个有点特殊的妖精。其他妖精,我们都知道他住在哪里?有什么家人?有什么社会关系。唯独只有白骨精是孤身一人漂泊在江湖上的。据说她是一堆白骨变成的,别人凤凰重生是涅盘,可是白骨重生就是尸变了。不过,从来没人听说过其他白骨重生的例子,所以有人怀疑其实她是盲流。更叫人想不通的是,她究竟是在哪里听唐僧肉比伟哥还要补的消息?而这消息,又象转季节的流感一样,在西天路上的妖精中传播,给唐僧等人带来了无穷无尽的麻烦。菩提后来他发现猴哥是个闯祸的主,就把猴哥赶出去了。可见他尽管有本事,但胆识不够,也许是他不能成功的原因。其实,他只是那些有本事又不能施展抱负的神仙中的一个,这样的不得志神仙后来猴哥遇到了不少,只不过猴哥从来没有说自己的师承来历,成名之后,也没有探探自己的老师,才披上一层神秘的面纱罢。师傅领入门,修行在个人。猴哥能够扬名立万,是菩提老祖给他打下了坚固的基础,但最最关键靠的还是猴哥自己,有不少妖精如猴哥的六个结拜兄弟本事不比猴哥差,却没有作出一番大业来。在猴哥闹天宫这事上,菩提老祖是不要负多大的责任的。天庭也明白这个道理,就算找到他,顶多也只能说他非法办学,说他乱收费都不行,用这个理由处罚一个老同志是说服力不足的。在第一次抓获猴哥后并没有加以加以审问,表明天庭并不想顺藤摸瓜,找到教育猴哥的菩提老祖加以处罚。虽然人间有把方孝孺的老师当作一族加以杀害的,但天上确确实实没有这样株连的例子。所以说菩提老祖并不见得很神秘,他也许现在还在那里教育学生,过着清贫的生活,天庭对这个的老教师也不会有任何关心。云顶优惠活动办理大厅无论人类也罢,神仙也罢,妖精也罢.江山代有才人出,各领风骚数百年,长江后浪推前浪,一代新人换旧人是难免的。作为老同志,最终有退出历史舞台、由唱戏人变为听戏人的的一天。也最终有被年轻人不够尊重,甚至忘记的一天。到那时候,一定心平,气服。否则,还要跳到前台表演,就算能挽回一时,最终的结果也不会改变,还会被人取笑。

菩提老祖整天面对这样的学生,也够郁闷的了。不过,好老师难求,好学生也实在不容易得到。直到有一天猴哥到来,并说:我虽不是树上生的,却是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石,其年石破,我便生也。其实,花果山的妖精虽然都传说猴哥是从石头里面蹦出来的,但这事确实值得怀疑。不过现在猴哥这样说,也不能怪他撒谎,因为他出生时候的事情他不可能记得清楚的。但起码说明一点,猴哥也是自视与众不同的。菩提祖师听到这消息,十分高兴。作为一个满腹经纶的老师,已经到迟暮之年,还有什么事情比找到一个好学生令人高兴的呢?于是,他把猴哥收下,并给猴哥起了孙悟空这个名字。现在,上托老天爷的鸿福,下靠几个哥们的努力,总算没闹出什么乱子来。但是,观音原来以为三四年取经就可以完成的,结果花了十四年,难度远远超出她的想象。如果她还要制造出谣言来,让多几个妖精在西天的路上闹一闹,我是怎样说也不相信的。乌巢禅师的出场只有一次,是猪八戒的老相识,隐居浮屠山,曾经劝猪八戒和他一起去修道不成。猪八戒加入取经队伍后,特来辞行,乌巢禅师也颇替朋友高兴。这个老兄有点大咧咧的,虽然早就知道唐僧的身份,但是见到唐僧下拜,只是用手搀道:圣僧请起,失迎,失迎。对即将进入领导岗位的唐僧,不但不巴结,甚至说不上客气。对猴哥的态度也只是一般般,猴哥都感到奇怪:你怎么认识名不见经传的老和尚和贪财好色的猪八戒,却不知道我这个天上地下绝无仅有的造反派。人参果是什么东西,据书上说,人参果又名草还丹。这果三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才成熟。要整整一万年才有得吃。而且这一万年里,才结三十个果。可见,这东西非常低产。如果推广种植,经济价值不大。不过,这种果子的模样十分奇特,就像三朝未满的小孩,四肢俱全,五官咸备。它的功能,据镇元大仙的说法,人若有缘,得那果子闻一闻,就活三百六十岁。吃一个,就活四万七千年。有点惊奇的是,镇元大仙老是拿天下仅此一棵的人参果树的果去送人,却从来不听说别人把果吃了后拿那核去种。究其中原因,应该不是天庭中的人没有经济意识。王母娘娘就有自己的小农场,蟠桃园搞得好好的,也是经常用来联络感情。如果她知道什么有价值的奇珍异果,估计不会放过。镇元大仙这人参果别人不能种,十有八九十是像世说新语中的王戎那样,把核弄坏了,所以别人不能拿来种植。

六丁六甲等几位无疑是吃了大亏的,跟着唐僧去取经,暗中保护唐僧吃尽了苦头,却不能出半点凤头。最后不但没有得到半点封赏,甚至也没有得到顾全大局,甘为人梯这样的官样评价。就算陪太子读书,陪成这样子也算背的了。说他们心中没气那是假的,不过如果说他们希望唐僧被妖精吃掉,那就冤枉了。组织上信得过,如来看得起的干部唐僧同志在考察的过程中如果有三长两短,六丁六甲等天庭的小萝卜头第一个就被抓出来做替罪羊。所以,如果说他们传播谣言是不可信的。不过猴哥这样胡闹,却给住在观音院附近的一个妖精黑熊怪钻了个空子,趁机把袈裟偷走了。猴哥做妖精多年,清楚妖精的生活习惯,很快就找到了黑熊怪。黑熊怪的武功不错,能和猴哥大战三五十回合,不分胜负。但是他显然没有猴哥与天斗、与地斗、与人斗的大无畏精神,肚子一饿,就收兵不想打架了。所以随后斗智斗勇,猴哥占尽上风,把黑熊怪赶得落荒而逃。猴哥再三思索后,决定去找观音,教她亲来问妖精讨袈裟。在猴哥占尽上风的情况下,还去求人,西天路上仅此一次。我觉得,在猴哥内心的深处觉得自己坐牢多年,是观音把自己特赦出来。有道是有恩不报非君子,又有道是打狗还要看主人,这个黑熊怪虽然不是观音家的,但住在观音院附近多年,如果把他剿灭,也不告诉观音一声,实在说不过去。正因为有这样的想法,猴哥才会找观音。可见猴哥其实不是不懂礼貌,但内心充满了江湖义气,还根本不象在官场上混的人。观音见了黑熊怪,帮猴哥讨回袈裟,还很高兴地把这个做梦都想成为公务员的黑熊怪收编了。猴哥虽然在花果山当老大很久了,但对官场的东西一窍不通。他花了半个月的天上时间,也是人间的十五年,才弄明白这个弼马温只是一个股级干部,行政二十二级。猴哥知道自己官职卑微,一气之下擅离职守,回到花果山称王称霸去了。猴哥其实是一个来历不明的婴儿,父母、籍贯、出生地都不详,童年、少年时代都是在花果山度过,后来曾经到南詹部洲七星洞留学,中途退学后回到花果山,算是当时不可多得的海龟。不过当时天庭并没有招工招干,猴哥虽然有一身好本事,却没法卖与国家,还是在花果山混日子。

这时候,应邀参加蟠桃会的观音菩萨到来,知道了事情的前因后果。观音处理事情的手法,充分体现了女同志的细腻。她派木叉去打探军情,知道了猴哥的底细,然后,慎重保荐了玉帝的外甥二郎神去讨伐猴哥。人参果因为少,因为形状怪异,本身就是难得的东西,极具市场价值。但是经过这样一番炒作,外行看热闹,内行的人难免觉得有些搞笑。这使我想起章克标先生,这位先生可谓经历风雨,是个资深人士。本来他的经历就是一份宝贵的财富,却不甘心就这样平淡地写出来,到老了,还要搞个百岁老人征婚。云顶优惠活动办理大厅作为体制内的人,知道内情,背着包袱搞小动作也是挺辛苦,虽然黄眉童子一再打赢猴哥,但是却不能像他原来说的那样:将你等打死。不是没有这个意图,是实在承担不起这个责任。玉华县的九头狮子也遇到过这样的难题,抓获了唐僧等人,希望能和猴哥交换战俘,猴哥却不买他的帐。眼看猴哥把自己的手下打死,自己明明已经把唐僧抓获,却不敢把他怎样,心里难受啊。

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